PPPさんから大聖人と釈迦如来の関係についてのご質問がありましたまので今日はその件について書きます。大聖人と釈迦如来の関係というのは大聖人仏法の根幹部分です。遠くは五老僧がそして近くは創価がこれに迷い邪教化していったわけです。さて、PPPさんが…

信心の話をしていると時折「宗教と信仰は違うのか？」というような話題になる事がある。「同じ」という意見もあれば「違う」という意見もあるが俺手には「似て非なるモノ」つまり宗教と信仰とは「何かを信じる」という意味においては同じだけど狭義において…

倩ら微管を傾け聊か経文を披きたるに世皆正に背き人悉く悪に帰す、故に善神は国を捨てて相去り聖人は所を辞して還りたまわず、是れを以て魔来り鬼来り災起り難起る言わずんばある可からず恐れずんばある可からず。 今月の御講拝読御書は「立正安国論」でした…

「戒壇大御本尊は生身の日蓮大聖人」法華講員ならば、いや日興門流の僧俗であれば誰しも当然のように分かっていることなんだがどうも最近の創価民にはよく理解できないらしい。日頃から「生命は永遠だ」とか生命について偉そうに能書きをたてれいる割には「…

戒壇大御本尊と自余の本尊を全く同じという創価民のために今日は戒壇大御本尊と自余の本尊と違う理由を簡単に書いてみます。（とりあえず長くなるので文証は割愛します）まず第一に、戒壇大御本尊は【大聖人の出世の本懐の御本尊】です。聖人御難事に「余は…

ひごちゃんから教えてもらい久々に鯛焼き支部長さんのブログを読み変わり映えしない痴論に思わず苦笑い。今回読んだ記事は僧侶の妻帯の話です。聖僧＝妻帯不可だから正宗の法主上人は聖僧ではないという低レベルの話です。さて、鯛焼き支部長は聖僧＝妻帯不…

白馬のなくは我等が南無妙法蓮華経のこえなり、此の声をきかせ給う梵天帝釈日月四天等いかでか色をましひかりをさかんになし給はざるべき、いかでか我等を守護し給はざるべきとつよづよとをぼしめすべし 今月は「曾谷殿御返事」ですね。別名「輪陀王御書」と…

俺が創価の活動を始めて最初の選挙は統一地方選挙～参院選だった。最初はなんで選挙なんてやるのだろう？と思っていたが「選挙の戦いは信心の戦い」「選挙の戦いは功徳がある」と色々な幹部や活動家から言われ「そんなモノか」と思って活動をしていたが、何…

検察庁法改正法案はすったもんだの末に、黒川氏が賭け麻雀からの辞任であっけない幕切れになった。百万人単位で有名人なども参加したツイッターデモが改正見送りの大きな力になったのは紛れもない事実だと思う。その流れで「公明党支援辞めます」とのハッシ…

今月の創価の座談会御書の「開目抄」ですが、前回「創価教じゃない御書講義」では書きれなかった部分があるので改めて「開目抄」について話したいと思います。といっても本文全体だとかなりの量になってしまいますので「題号だけ」の御書講義にします。大聖…

サカイさんとの会話の中で「一閻浮提総与」という言葉が出てきたので、今日はこの「一閻浮提総与」という言葉をいかに創価幹部・活動家が悪用しているかを書きたいと思う。まず「一閻浮提総与」という言葉は御書の中には直接的な記述はない。この「総与」と…

サカイさんとの対話の中で、日寛上人の観心本尊抄文段の下記のご指南について解釈の質問がありましたので今日はそれについて書きたいと思います。質問があった御文は、 我等この本尊を信受し南無妙法蓮華経と唱え奉れば我が身即ち一念三千の本尊連祖聖人なり…

サカイさんとの対話のトピを新設しました。サカイさんそしてサカイさんとの対話のコメントは今後はこちらのトピをご利用ください。今まで同様に悪質な誹謗中傷や人格攻撃すすことなく熱く語らっていきましょう。私も今後はサカイさんに対する意見や批判・反…

末法の始めの五百年には純円一実の法華経のみ広宣流布の時なり、此の時は闘諍堅固白法隠没の時と定めて権実雑乱の砌なり、敵有る時は刀杖弓箭を持つ可し敵無き時は弓箭兵杖何にかせん、今の時は権教即実教の敵と成るなり、一乗流布の時は権教有つて敵と成り…

先日からコメントをいただいているサカイさん。学会員なのにお寺で唱題をしているとの話。東京・立川市の大宝寺。まさか日蓮正宗の寺院なわけないし不思議に思って調べてみたら、昔の長栄寺だったので納得した。長栄寺は創価破門後に住職である工藤玄英氏が…

昨日の5月3日は「ゴミの日」・・・間違いました。創価学会の日でした。大作センセが会長就任した日ですね。今年はなんと大作センセ会長就任60周年記念だそうで昨日の聖教新聞にも【お元気だった頃】の大作センセの幸せそうなお写真が掲載されているようです…

我並びに我が弟子諸難ありとも疑う心なくば自然に仏界にいたるべし、天の加護なき事を疑はざれ現世の安穏ならざる事をなげかざれ、我が弟子に朝夕教えしかども疑いををこして皆すてけんつたなき者のならひは約束せし事をまことの時はわするるなるべし 今月の…

来る５月１日から茨城県で聖教新聞の配達が外部委託になるそうだ。茨城県内の創価民宅には【いつも本誌をご愛読いただきまして、誠にありがとうございます。5月1日（金）付より聖教新聞等（聖教新聞・大白蓮華・創価新報・未来ジャーナル・きぼう新聞・公明…

過日4月24日は池田センセが会長勇退した記念日だったがここ数年は創価本部としての方針なのか「4・24」の出来事はスルー。今年の聖教新聞にも何の記事も無かったようだし創価サイトの広布史にも特に池田会長勇退についてはいまではなにも書かれていない。波…

コロナでガッカイカツドウが自粛になった影響かここ最近ネット界隈に総活動民と思われる人間が増えてきたように感じる。相変わらず新報・地涌・ファイクなどの提灯記事で正宗批判する時代錯誤創価民や創価はいい組織だよと臭いほどアピる創価民に混じって時…

政府か10万円の一律給付を決めたことで早速「公明党のお陰」星人の創価民がうじゃうじゃ湧きだしてきた。SNSなどので早くも創価・公明を喜々としてアピっている創価民を多々目撃。ヤフコメには「公明党は水戸黄門」などという創価民丸出しのコメントを書きこ…

今回のコロナ補償に関して共産党など野党が「一律給付」を求めている中でずっとダンマリを決め込んでいた公明党が野党から遅れること2か月、先日ようやく「一律給付」を安倍総理に求めましたね。コロナの最中「選挙の投票日」の延期などという訳の分からない…

題目とは二の意有り所謂正像と末法となり、正法には天親菩薩竜樹菩薩題目を唱えさせ給いしかども自行ばかりにしてさて止ぬ、像法には南岳天台等亦南無妙法蓮華経と唱え給いて自行の為にして広く他の為に説かず是れ理行の題目なり、末法に入て今日蓮が唱る所…

昨日の聖教新聞に新型コロナの緊急事態宣言発令に伴い創価の本部に「対策本部」を設置したとの発表があり思わず失笑してしまった。創価が新型コロナに対し一体何を対策するのか意味がわからない。会員に対して徹底した外出禁止を命令するわけでもないだろう…

ついにと言うかやっと言うべきか安倍総理から7道府県に緊急事態宣言が発令された。こんな時に正宗が寺院行事を行っているようなデマをネットに流している創価民が見受けられるが、日蓮正宗では本山行事は全て中止になっていてオレの所属寺院も先月から御講な…

蘭房さんとポリ銀さんから「久遠元初」についての質問をもらってので今日は「久遠元初」についての私の考察を書きたいと思います。 あらてめて「久遠元初」の語句をおさらいすると【釈迦如来五百塵点劫の当初】の御文の【当初】をさして「久遠元初」と呼びま…

とにかくに法華経に身をまかせ信ぜさせ給へ、殿一人にかぎるべからず信心をすすめ給いて過去の父母等をすくわせ給へ。日蓮生れし時よりいまに一日片時もこころやすき事はなし、此の法華経の題目を弘めんと思うばかりなり ４月の座談会御書は「上野殿御返事」…

本ブログの初期の頃からの読者でありコメンテーターの天覇さんが昨日勧戒を受けられました。常日頃、大御本尊への信心を発言されていた天覇さんがついに正式に大御本尊の元に戻りました。本当におめでとうございます。昨日の勧戒式には私も同席させていただ…

寝言丸さんから下記の質問がありましたので今日はそれに対する回答を書きます。（太字は寝言丸さんの質問） ★疑問なのは、久遠元初の時、全ては妙法であり仏法と言うのはよく分かるのですが、それならなぜインドの釈尊は五時八教亦八万法蔵の教えを説いたの…

立正安国論に曰く ◆旅客来りて嘆いて曰く近年より近日に至るまで天変地夭飢饉疫癘遍く天下に満ち広く地上に迸る牛馬巷に斃れ骸骨路に充てり死を招くの輩既に大半に超え悲まざるの族敢て一人も無し 新型コロナが猛威を振るいその影響で経済も滞りオレも含め日…