学会員が、安保法案反対の署名を集めて
公明党本部へ提出する。
ヤフーニュースで読んだよ。
その数7000人だとか。
多分これは氷山の一角で
今の公明党にNOを突きつけている学会員は
もっと大勢いるんだろね。
公明擁護派は、これでもまだ
「公明党は正しい」と強弁し
反対派に対して「組織利用だ」なんてトボけたことをいうのかね?
それはそうと、ここまで全国的に学会員が
前代未聞だ。
こんなことは記憶にない。
教義・化義そして大御本尊まで蔑ろにしても
本部の言いつけを守って何も言ってこなかった会員たちが
今回ばかりはどうしたものか決起してる。
俺から見れば、決起するなら
【大御本尊を信受しない】こっちのほうだと思うが
まだまだわかってね~なと思いつつ
それでも決起した会員さん達に好感をもっている。
ここまで大騒ぎになったのは、表層的な観点から見ると
やはり、センセの真意が分からないというのが大きいだろう。
本来であれば、事ここに至っては
センセが本館で学会員の前で、その肉声で
「公明党は正しい」か「正しくない」かジャッジすれば
すぐに解決しちゃうんだが
この学会員達の分断の危機に
お元気なはずのセンセはノーリアクション。
なので、個々の会員が勝手にセンセの意思を解釈する状態になっている。
本尊義を変更したのだって
上層部はセンセも認めている。と言っているものの
一般会員には本当にセンセが言ったのかどうか確かめる術はない。
だた、今回の反対派は上層部の「センセが言っている」というのは
ウソだと思っているから反対してるはず。
だったら、本尊義の変更だって
「センセが言っている」ってのはウソだと思ってもいいはずだが
そこにはまだ到達しそうもない。
さて、表層的には永遠の指導者が指導しないのが原因で混乱しているのだが
本質的・仏法義的にはどうかといと
関西の学会3世さんが次のようなコメントをくれたが
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こんなことになったのは、大御本尊を捨てて、学会には何の法力も仏力も働かなくなったことの証なんでしょうか、、、
仏法は厳しいですね
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まさにこの通りだ。
これは、自界叛逆難であろう。
同じ学会員が、公明擁護派と公明批判派に別れて
誹謗し反目し合う姿は自界叛逆難の相そのものだ。
立正安国論に曰く
◆世皆正に背 き人悉く悪に帰す、故に善神は国を捨てて相去り聖人は所を辞して還りたまわず、是れを以て魔来り鬼来り災起
り難起る言わずんばある可からず恐れずんばある可からず。
学会が「正」たる大御本尊を捨てたので、学会という組織から善神はさっていってしまい魔が来たのである。
全くもって仏法の因果律は厳しい。
このまま行けば、早晩センセが死んでやがて学会は割る事は明白だ。
それを阻止するのであれば
◆彼の万祈を修せんよりは此の一凶を禁ぜんには
との御聖訓のもと、一凶との戦い以外にない。
一凶とは、大御本尊を捨てた創価上層部とその仲間のバリ活会員である。
今回公明批判派の会員さん達には
はやく、この根本に気づいて欲しい。