千原せいじ vs 戸田市議会議員の河合ゆうすけ

千原せいじのYouTubeで、戸田市議会議員の河合ゆうすけとの対談の動画を視聴した。対談というよりほぼ口喧嘩だったのだが、冒頭で千原せいじが田村淳との一件を河合ゆうすけに振り、河合ゆうすけが「（田村淳を）ボコボコした」と発言すると早速千原せいじはそこに絡んできて結局喧嘩になったわけだ。千原せいじは最初から埼玉の外国人問題を問題にしておらず、どうやら過日行われた元ロンブーの田村淳と河合ゆうすけとの対談を踏まえて、千原せいじが芸能人仲間の田村淳のリベンジをしようと外国人問題を餌にして河合ゆうすけをおびき寄せたとしか思えず、河合ゆうすけにしてみれば騙し討ちされた気分だっただろうから河合ゆうすけが怒るのも無理からぬ話だろう。どちらも保守だから外国人問題に関して意気投合するのではないかと思っていたがまさかの展開でなかなか面白かった。「面白い」という意味では番組としては成功なのだろうが、動画の中で千原せいじは河合ゆうすけの発言にまとまな反論もできずに、「（川口や蕨の外国人問題に）興味はない。」「河合ゆうすけを支持している戸田市民はヤバい。」「ネットにコメントを書き込む人間はアホばかり。」と放言した挙句に、河合に対して「お前、いじめられっ子やったやろ？（笑）」「お前、いじめられっ子オーラ、いかついぞ！　お前、いじめられっ子出身やな」などと誹謗中傷をする始末で、千原せいじの無知性に呆れた。まさか見かけ通りのバカだったとは思わなかった。またそんな千原せいじの言動に、「嗚呼これは創価学会の活動家・幹部と同じやんけ！」と思った。どうりで既視感があったわけだ。自分が責められて回答不能になって不利になると論点をすり替え、人格攻撃しておいて、自分が正しいと思っている。千原せいじは創価活動家と同じで気質だと思った。（因みに顕正会員は死相や体験談の与太話はするけど人格攻撃は創価程はしない）。しかも、千原せいじって天台宗の僧侶になっているだけじゃなく、日本仏教協会の顧問もしているのだから驚きだ。他宗の勝手だが天台宗はこういう人間は僧籍を剥奪し、また日本仏教協会も顧問を解任した方が、天台宗や仏教協会の身の為ではないだろうか。もし私が天台宗の僧俗と対論する場面があったとしたら、千原せいじが醜態を晒しているこの動画をみせて詰めるぞ（笑）。勿論、河合ゆうすけに賛同できないという人もいると思うが、それは多分「言い方」がイヤなだけだと思う。「言葉使い」などを批判するトーンポリシングを使うのも創価気質なので注意が必要だ。動画中の二人の発言だけをテキスト起こしたら、ほとんどの人が河合ゆうすけの言い分を支持すると思う。それと個人的に河合ゆうすけの方にシンパシーを感じてしまうのは、創価広宣部時代の自分と被るからかもしれない。現在は私もオトナになったので、対論相手が誰だろうと礼儀正しく且つ用意周到に相手を追い込んでいくようになったが（笑）、基本は河合ゆうすけ気質だ。（当ブログの読者の方は十分承知だろうけど）。いずれにせよ対論で、誹謗中傷の人格攻撃をする側には正義がないし、正義がないから人格攻撃するのである（それしかできない）。かつての聖教新聞紙上に連載して悪評だった「自由座談会」や、創価系怪文書、そしてネット・リアルの創価学会員の言動は、創価学会に正義が無いことを裏付けている。奇しくも動画の中で千原せいじは「ただ河合ゆうすけにムカついているだけ」と認めているが、全く創価学会員もまた敵対者に対して感情的にムカついているだけで、そこには正義も仏法もないのである。